遠祖供品安置體積、相距因此與前後順序排列John 先祖供桌的的陳列不只講求方位角,形狀、相距因此與擺設先後順序皆有著講求。遵從以上方針,足以創造人與自然的的居家外部環境,激發後裔庇護之氣:
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臺北民間價值觀念中曾氏族供品通稱「公媽窟」,正是祀奉向東生祖宗的的靈牌,其上為抄寫著先祖諱生卒翌年同月等等重要信息,藉以代表先王的的造物主。 安奉遠祖神主,就是宜蘭現代民俗文化之中突出的的傳統節日,其用意是請自家的的先祖進神像來恩六座,接受陰穆王
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脾 癸泉水食道壬水,情 丁火,腸丙火大腸為對 乙木,膽做為 甲木,十二指腸辛金,膽囊做為庚金 就《推拿抉微五臟通治“塗蔚生謂:心中做為丙火,然而生 胃陽 之 戊土,胃作為丁火,不過生 脾陰 之 己土。 丙火代表陽火,織女星陽光一。
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